“万物负阴而抱阳,中气以为和”的字义就是它的含义吗?

2025-11-23 14:00:49 141

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《道德经》的字义都不是其含义,所以只懂《道德经》字面的意思是不懂《道德经》。并且越专研字义,领悟《道德经》含义的障碍就越大。

“三生万物。万物负阴而抱(通抛)阳”(帛书道德经第四十二章)生万物的三就是万物之始“无名”和万物之母“有名”,而“无名”和“有名”就是人心,所以生万物的就是人心。人心并非任何一个人的心,而是所有人的心。这说明万物跟人心有着密不可分的关系。

“无名”是人心隐性的情感、“有名”是人心显性的理知,而隐性叫做阴性、显性叫做阳性,所以“无名”隐性情感属阴性、“有名”显性理知属阳性。

人心的阴性情感显化而成阳性理知,阳性理知携带阴性情感显化而成万物,于是,万物就是阴性和阳性的合体,即“负阴而抱(通抛)阳”之体,也就是说,万物依附于阴并随着阴显化而抛出阳,以便阳最后隐于阴而“中气以为和”达成阴阳合一。

起初,万物阴阳基于人心情感和理知的协作而合体,若阴阳协作一旦遭到破坏,万物阴阳合一就会遭到破坏、若保持完好,万物阴阳合一就会得以延续。所以,“万物负阴而抱阳,中气以为和”的字义不是万物阴阳之间的联系决定于人心阴阳之间联系的含义。

可惜,现实中的人心多属于支离破碎状态,没有完整的情感只有破碎的情绪、没有全面的理知只有片面的知识。

为了人类自己,也为了万物,每个人要尽量隐于情感以便更完整的情感能够显化而成全面的理知和完美的言行。为了提高情感要专注于排除西方文化的影响以便更好地体现中华文化的阴阳生命力于当下的新时代。

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